Via Guglielmotto d'Otranto

La información biográfica sobre él es escasa, pero se sabe con certeza que nació en Otranto a comienzos del siglo XIII. Monje basiliano, vivió con toda probabilidad en el monasterio de San Nicola di Casole en Otranto, aunque algunos sostienen que residió en el monasterio cisterciense de Sant’Angelo Frigilo, en Mesoraca, provincia de Catanzaro.

Guglielmotto de Otranto compuso diversas poesías y fue definido como un «teólogo muy docto«. Casi todas sus composiciones se perdieron en el incendio del monasterio tras la invasión de la ciudad por los turcos en 1480.

Entre las numerosas obras perdidas se salvó un soneto dedicado a la Hostia Consagrada, en defensa del dogma católico de la Eucaristía, sacramento y misterio muy debatido en su tiempo. Desde su composición, el soneto fue apreciado y difundido ampliamente, hasta el punto de encontrar claras referencias en muchas recopilaciones manuscritas de siglos posteriores. Como era habitual en los textos copiados por los amanuenses, el soneto sufrió variaciones. He aquí un fragmento:
“O salve sancta Ostia sacrata / immaculato sangue e carne pura / Suma Creatura en Deo comunicata / de Virgo nata senza corruttura / oltra mesura fusti tormentata / morta lanzata misa en sepultura / da la Suma Natura suscitata / et enalzata sopra ognaltra altura / tu se quela armatura per cui vencimo / l’anticho primo perfido serpente / percutiente spirito dampnato / corpo sacrato en pane te vedimo / e certi simo che verisamente / se Christo Onnipotente et Deo carnato”.

El soneto de Guglielmotto representó uno de los primeros testimonios de la poesía religiosa en lengua vernácula italiana, ofreciendo valiosa información sobre la devoción y la liturgia del siglo XIII. Su obra reflejó la influencia de la cultura monástica y la centralidad de la Eucaristía en la espiritualidad medieval. Aunque los datos biográficos son limitados, se sabe que estuvo vinculado a la Escuela Poética de Casole, relacionada con el monasterio de San Nicola di Casole, y que su aportación a la literatura religiosa medieval fue significativa, como expresión tangible de la vitalidad cultural del Salento en aquel período histórico.

.